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Les objectifs des Recherches logiques1 s’inscrivent dans le contexte plus large d’une controverse concernant la possibilité d’une connaissance indépendante du sujet connaissant. Il s’agit de ce qui a été connu par la suite sous le nom de « critique du psychologisme ». Husserl veut montrer dans les Recherches logiques que la façon dont on ordonne les objets dans la connaissance, selon des relations porteuses de valeur de vérité, ne surgit pas de l’expérience particulière que l’on en fait. La connaissance n’est pas la création d’un sujet, ni d’une culture : elle a, au contraire, un caractère absolu. C’est précisément pour soutenir cette position que Husserl introduit un nouveau concept d’intentionnalité qui se distingue des autres concepts présents à l’époque, notamment dans l’école de Franz Brentano, par trois points essentiels.

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