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Husserl ayant lui-même donné à sa phénoménologie le nom d'idéalisme transcendantal et défini à plusierus reprises le programme d'une esthétique transcendantale phénoménologique qui devait être à la fois une reprise et une réfore de l'esthétique transcendantale kantienne, nous nous donnons pour object de comprendre l'élucidation husserlienne de l'espace à partir de sa thématisation kantienne. Un tel project implique de considérer en premier lieu les questions de principe, à savoir de mesurer la parenté essentielle des philosophies transcendantales de Kant et Husserl en même temps que les écarts qui les séparent, et de se demander s'il s'écarts essentiels ou accidentels, d'une divergence dans la définition du sens même du transcendantal ou de simples différences de réalisation d'même idée programmatique: l'idée d'esthétique transcendantale s'articule-t-elle chez les deux philosophes au même problème fondamental, et la constitution de l'objectivité chez Husserl s'obtient-elle par purification et généralisation de la critique kantienne de la raison?

DOI: 10.1007/978-94-024-1586-5_1

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