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(1999) Revue philosophique de Louvain 97 (2).
La pensée de Marsile Ficin dans la Théologie platonicienne semble offrir, selon André Chastel, une idée maîtresse à la philosophie de la Renaissance, idée qui serait avant tout une esthétique. Que l'on ne puisse plus aborder un problème philosophique sans passer par l'art, sans que l'art soit le médium ultime de toute connaissance est la grande découverte de l'œuvre fici- nienne. Mais, sous cet angle, une question se pose: peut-on encore parler de la filiation platonicienne d'un tel projet qui intime au beau l'ordre de traiter de toutes les interrogations philosophiques et métaphysiques? Comment une telle divergence avec le système de Platon a-t-elle pu advenir? Tel est l'objet de cette brève étude. Son but sera de montrer comment la pensée de la Renaissance, loin de consacrer une rupture avec les thèmes platoniciens, suscite le dialogue et, malgré les nouveautés qu'elle met au jour, n'a de cesse de revenir sur ses sources pour proposer au lecteur un système unifié.
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Full citation:
Combronde, C. (1999). Les platoniciens de l'art à la Renaissance. Revue philosophique de Louvain 97 (2), pp. 268-288.
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