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(2009) Daimon Revista Internacional de Filosofia 47.
En este artículo se analiza cuál pudo haber sido la antropología filosófica del segundo Wittgenstein. La conclusión es que, para el Wittgenstein maduro, los seres humanos son animales expresivos, simbólicos, intencionales, creativos, rituales y ubicados que, a partir de su naturaleza común pero a través socializaciones divergentes, crean significaciones,instituciones, reglas, es decir, realidades intensionales, mundos.
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Defez i Martín, A. (2009). ¿De qué sujeto trata la filosofía del segundo Wittgenstein?. Daimon Revista Internacional de Filosofia 47, pp. 83-92.
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