Repository | Journal | Volume | Articles
(2011) Daimon Revista Internacional de Filosofia 52.
Dans les Dialogues sur la religion naturelle de Hume, ce sont en réalité deux formes de l’argument du dessein que le sceptique Philon affronte successivement. D’une part, l’argument du dessein entendu comme un raisonnement causal de nature analogique. D’autre part, la « croyance naturelle » de l’homme en un dessein, liée à cet évident ajustement des causes finales que mettait notamment en avant le Newtonien Colin Maclaurin. Après une réfutation implacable de l’argument expérimental du dessein, Philon finit par admettre l’efficace de la religion naturelle sur certains esprits : par cette restriction, Hume montre que l’évidence du dessein n’a rien d’une croyance instinctive.
Publication details
Full citation:
Le Jallé, E. (2011). La critique humienne de l'argument du dessein. Daimon Revista Internacional de Filosofia 52, pp. 159-171.
This document is available at an external location. Please follow the link below. Hold the CTRL button to open the link in a new window.
