Repository | Journal | Volume | Articles

Cet article analyse le cheminement argumentatif de deux grands auteurs : Paul Ricœur et Axel Honneth dans leur tentative pour renouveler les cadres d’une réflexion (phénoménologique) sur l’idéologie. Le premier insiste sur le nouage entre praxis, imaginaire et cadres symboliques afin de rejeter l’idée qu’aucune connaissance vraie du monde n’est accessible au sujet. Sortant du paradoxe de Mannheim par ce chemin, il indique alors que l’idéologie comme déformation est connaissable, et l’organisation du monde authentiquement critiquable, notamment à partir de la position conquise par l’utopie. Idéologie et utopie sont à inscrire comme la dialectique même de l’activité de connaissance du sujet. Honneth conteste également que tout ne soit qu’idéologie. En rééquilibrant le concept d’imaginaire lacanien par celui de reconnaissance il indique une voie de sortie au problème de la connaissance idéologique d’autrui et ouvre, du même mouvement, la possibilité de comprendre ce que peut être une idéologie de la fausse reconnaissance. Dans les deux cas, le déplacement des concepts aident puissamment les analystes du discours à se positionner.

Full citation: