Gerhard Funke
(1950-1959)
X(1955). Fenomenologia trascendental y "filosofia primera": Observaciones sobre el "Ensayo de una historia critica de las ideas" de Husserl. Traduccion de José Gaos. Diánoia, 5, 150-194.
(1955). Mundane Geschichte, ontologische Erfahrung und transzendentale Subjektivität: Eine transzendentalphänomenologische Untersuchung. Philosophisches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft, 64, 361-371.
(1956). Transzendentale Phänomenologie als erste Philosophie I. Studium generale, 9, 632-646.
(1956-1957). Zur Phänomenologie der Sprache. Sprachforum, 2, 184-195.
(1957). Geschichte als Phänomen. Zeitschrift für philosophische Forschung, 11 (2), 188-234.
(1957). Investigaciones fenomenologico-trascendentales: la subjetividad absoluta y el problema del ser. Lima: San Marcos.
(1957). Ricerca trascendentale-fenomenologica su "idealismo trascend-entale", "analisi intenzionale" e "origine de l'habitus". In Il compito della fenomenologia (pp. 155-185). Padova: Cedam.
(1957). Transzendental-phänomenologische Untersuchung über "universalen Idealismus", "Intentionalanalyse" und "Habitusgenese": Arche, Phansis, Hexis, Logos. In Il compito della fenomenologia (pp. 117-154). Padova: Cedam.
(1957). Zur transzendentalen Phänomenologie. Bonn: Bouvier.
(1958). Das Ich als Substrat von Habitualitäten (Husserl). Archiv für Begriffsgeschichte, 3, 518-540.
(1958). Satz des Bewusstseins und Satz der Bedeutsamkeit. In G. Funke (Ed.). Konkrete Vernunft (pp. 79-98). Bonn: Bouvier.
(1958). Transzendentale Phänomenologie als erste Philosophie II. Studium generale, 11, 564-582.
(ed) (1958). Konkrete Vernunft: Festschrift für Erich Rothacker. Bonn: Bouvier.